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正確理解交際教學思想

時間:2024-09-27 14:23:29 教育畢業(yè)論文 我要投稿
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正確理解交際教學思想

最近看到一些文章,對交際語言教學提出了種種批評,其中許多觀點反映了目前對交際語言教學的片面看法。筆者愿就自己對交際教學的膚淺認識,談一談如何正確理解交際教學思想,以就教于同行! 

一、交際語言教學已形成一種教學思想  

交際語言教學形成于70年代末、80年代初。經(jīng)過近20年的發(fā)展,交際語言教學已逐漸發(fā)展成為一種為世界語言教學界所普遍認同的教學思想,一種教學方向。交際教學思想的核心,就是要把語言做為一種交際的工具來教、來學、來使用,要使學生能用所學的語言與人交流,獲取信息。要達到這樣的目的,必須具備“交際能力”。關(guān)于交際能力的界定,各類定義不同。但比較集中的有以下幾點:?  

1.語言能力(linguisticcompetence),即具有語法、詞匯的知識,能聽、說、讀、寫語法正確的句子的能力! 

2.社會語言能力(sociolinguisticcompetence),即能在不同場合下得體地使用語言的能力。?  

3.話語能力(discoursecompetence),即能懂得詞與詞之間、語法現(xiàn)象之間的邏輯聯(lián)系,以及句與句之間的連貫關(guān)系! 

其他還有一些能力標準,如策略能力(strategiccompetence)等等。?  

交際語言教學的最初倡導者,在提出交際教學思想的同時,也提出了一些有關(guān)交際語言教學的原則和具體的方法。如KeithMorrow提出了5個原則! 

1.知道你在做什么(knowwhatyouaredoing),即不僅應知道語法的形式是怎樣構(gòu)成的,還應知道這些形式是用來做什么的,表達什么樣的思想。  

2.整體并不是部分的總和(Thewholeismorethanthesumoftheparts.),這個原則意思是人們交際時,不是說一句一句互不相干的話,而是上下文連貫的句子。因此人們應學習連貫的句子,而不是孤立的句子!

3.過程和形式一樣重要(Theprocessesareasimportantastheforms.),這條原則是強調(diào)語言形式的掌握可以寓各種交際性活動之中,如通過信息差(informationgap),角色扮演(role?play)等! 

4.要掌握語言,必須實踐(Tolearnit,doit.),這個原則是要求學生積極參與,讓學生盡\可能多地用所學的語言表達自己的思想?梢哉f是以學生為中心的課堂教學! 

5.錯誤并非總是錯誤(Mistakesarenotalwaysamistake.),這個原則涉及兩個方面,一是作者肯定語言錯誤會影響交際;二是認為有些學習者之所以犯語言錯誤是還沒有掌握某些語法規(guī)則,而這類錯誤并非是錯誤。教師在強調(diào)語言準確性的同時,要注意學習者掌握語言有一個過程,否則會影響學習者的積極性! 

在交際語言教學思想的旗幟下,有各種各樣的交際教學法。而交際教學思想并不排斥在其他教學思想指導下的教學法,在進行交際語言教學時,各種教學法可以交叉使用。這種交叉在method和techniques的層次上,更為明顯! 

交際語言教學在不斷發(fā)展,完善自己,逐漸形成一種教學思想。這種教學思想是對語言本質(zhì)的認識;是對人們掌握語言的規(guī)律的認識;是對人們使用語言時心理過程的認識;是對語言教學目的的認識。國內(nèi)國外的學者,都有人把交際語言教學作為一種理論。交際語言教學作為一種教學思想,一種理論,一種教學的方向,已被各國語言教學界所接受。在這種教學思想下,有關(guān)如何培養(yǎng)學生交際能力的主張是多種多樣的。  

國內(nèi)的情況也是如此。許多學者,雖然都贊同交際教學思想,但在具體的看法上也不盡相同。如上海華東師大章兼中教授認為交際能力與交際的能力不同;四川西南師范大學張正東教授從全國大多數(shù)學生在農(nóng)村這樣的實際出發(fā),主張拼讀入門的教學方法;人民教育出版社在教材中采用結(jié)構(gòu)—功能法等等! 

我國不僅中小學外語教學界吸收了交際教學的思想,而且大學的外語教學大綱、對外漢語教學等,也都采用交際教學思想。國際上英語作為外語或第二語言的教學界,現(xiàn)已不討論究竟是語法翻譯法還是聽說法,或是交際教學法正確,而是在培養(yǎng)學生交際能力的總目標下,確定若干交際語言教學的原則,研究推廣各種合適的課堂教學方法。因此有人提議,交際語言教學作為一個總的教學途徑(generalapproach),可稱為principledcommunicativeapproach。可以說,英語教學研究和實踐正處于一種超越“方法”的狀態(tài)中! 

二、國內(nèi)對交際教學思想認識的誤區(qū)

交際教學思想傳入我國始于80年代初。但對交際教學思想的理解卻如同盲人摸象。筆者認為,目前我國中小學英語教學界對于交際語言教學的理解存在一個誤區(qū)——曲解交際語言教學和錯誤地批判交際語言教學。它們表現(xiàn)在于以下幾個方面! 

1.認為交際語言教學就是功能意念教學法  

既要教語言的形式又要教語言的功能,的確是交際教學思想的一個重要原則。但是,這并不意味著功能意念教學法即是交際語言教學的全部?匆豢碖eithMorrow提出的幾個教學原則,就不難得出:交際語言教學即使在形成之初時,也有著比功能意念教學法更多的內(nèi)涵和更廣的外延?梢哉f,功能意念法只是交際教學思想下的一種教學方法,一種設(shè)計教學大綱的方法! 

2.認為交際語言教學就是強調(diào)口頭語言而不重視書面語言

有的人認為:在交際教學中,尤其在其起始階段,似乎只有教口語,教聽說,才是教交際,而教書面語,教讀寫,則不是教交際。這種認識完全是對交際語言教學的曲解。交際語言教學的倡導者,從來強調(diào)的都是聽、說、讀、寫之間是相輔相成的關(guān)系。即使是最激進的交際教學理論家,或最初的交際教學法的提倡者,也沒有人反對教書面語。交際語言教學最早的倡導者之一亞歷山大來華講學時就曾說過,聽力并不是簡單的聽,聽的同時還要做別的:邊聽邊譯,邊聽邊模仿,邊聽邊記錄,邊聽邊寫,邊聽邊報告等,并沒有一種單獨的聽。(亞歷山大《語言教學法十講》,1

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