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南陽城市視覺形象定位的系統(tǒng)設(shè)計(jì)研究

時間:2024-07-17 01:18:59 公共管理畢業(yè)論文 我要投稿
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南陽城市視覺形象定位的系統(tǒng)設(shè)計(jì)研究

  摘要:完整的城市視覺形象識別系統(tǒng)本身,就是城市最好的導(dǎo)游。好的視覺形象設(shè)計(jì)可以將城市視覺形象的理念充分表達(dá)出來,在公眾中造成一種持久、深刻的視覺印象,提升旅游地的整體檔次和質(zhì)量。南陽一直是國內(nèi)知名旅游城市,根據(jù)時代需要提煉城市視覺形象,不僅能夠提升南陽的整體形象,增進(jìn)人們對南陽的了解與好感,而且能夠?yàn)槟详枎砀嗟陌l(fā)展機(jī)遇。

南陽城市視覺形象定位的系統(tǒng)設(shè)計(jì)研究

  關(guān)鍵詞:南陽;城市;定位;視覺形象

  隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,旅游需求的多樣化,人們對城市視覺形象的需求已不再僅僅停留在自然景觀上,而是要求有更高質(zhì)量的人文景觀做支撐,而國內(nèi)大多數(shù)旅游城市視覺形象設(shè)計(jì)都較為滯后,成為城市視覺形象服務(wù)質(zhì)量進(jìn)一步提高的瓶頸,城市視覺形象之間的競爭已經(jīng)從原來的資源競爭走向形象競爭。

  一、我國城市視覺形象系統(tǒng)的現(xiàn)狀

  “南陽”,古代稱為“宛”,位于河南省的西南部,因?yàn)樘幱诜I揭阅,漢水之北而得名。戰(zhàn)國時期,南陽是著名的冶鐵中心,在秦朝的時候,南陽郡是三十六郡之一,東漢時,是劉秀的發(fā)跡之地,又有“南都”“帝鄉(xiāng)”之稱。到現(xiàn)在為止,已有2200多年的歷史,雖然朝代不斷更替,區(qū)劃不斷變改,但“南陽”這一地名,一直沿用至今。

  南陽一直是國內(nèi)知名旅游城市,目前,規(guī)劃的南陽國家級高新技術(shù)開發(fā)區(qū)、南陽城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)等等,隨著新生城市的不斷崛起,城市視覺形象產(chǎn)品和項(xiàng)目的同質(zhì)化,南陽在旅游業(yè)競爭中面臨著新的挑戰(zhàn)。因此根據(jù)時代的需要提煉城市視覺形象,將城市的資源和文化以視覺符號的形式予以表現(xiàn),形成統(tǒng)一的視覺識別系統(tǒng)顯得至關(guān)重要。

  (1)國內(nèi)城市視覺形象的設(shè)計(jì)意識增強(qiáng)

  雖然沒有明確的資料說明全國多少個城市已經(jīng)進(jìn)行了城市視覺形象定位的系統(tǒng)研究,有關(guān)資料已證實(shí)深圳華僑城、內(nèi)蒙赤峰、陜西榆林、海南三亞、北京翠湖濕地公園、湖北武當(dāng)山、安徽巢湖、杭州宋城等己導(dǎo)入形象設(shè)計(jì)或準(zhǔn)備開展城市形象的建設(shè)。目前,從事城市形象設(shè)計(jì)和研究的領(lǐng)域包括經(jīng)濟(jì)理論界、設(shè)計(jì)界和規(guī)劃界,都已展開具體的實(shí)際工作。

  (2)國內(nèi)城市視覺形象尚處于初級階段

  中國作為世界旅游的輸出大國,旅游形象在我國卻是20世紀(jì)90年代中期才出現(xiàn)的一種新現(xiàn)象。由于起步晚和對其投入的人力、物力不足,所以與世界上許多開發(fā)比較早的著名城市的旅游視覺形象系統(tǒng)相比較為滯后,處于較低級的經(jīng)營狀態(tài),主要表現(xiàn)在:

  1、國內(nèi)的城市視覺形象沒有對城市形象的本體進(jìn)行研究,導(dǎo)致過度移植和套用CIS的模式和方法,使城市視覺形象定位的系統(tǒng)設(shè)計(jì)研究的策劃實(shí)施打了折扣。

  2、缺乏品牌競爭意識,沒有造就更多含金量高的旅游品牌。

  所以,在部分借鑒CIS模式和方法的基礎(chǔ)上,對城市視覺形象進(jìn)行全面和深入的探討至關(guān)重要,尤其是理論上的探討,有助于完善和豐富旅游地形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)。

  二、南陽城市視覺形象VIS存在的問題

  南陽歷史悠久,山川秀美,作為古代絲綢之路的源頭之一,作為軍事家諸葛亮的躬耕之地,具有極為豐富的歷史文化內(nèi)涵、深厚的人文底蘊(yùn)和引人入勝的自然景觀和美學(xué)價(jià)值。但目前面對激烈的城市旅游競爭,南陽在人文旅游景觀的視覺設(shè)計(jì)中,缺乏整體的城市視覺形象定位系統(tǒng),且設(shè)計(jì)質(zhì)量也不高。

  (1)設(shè)計(jì)元素的提取重視自然景觀而忽視人文景觀

  南陽的城市視覺系統(tǒng)設(shè)計(jì)只重視顯性的自然資源,而忽視了隱性的人文景觀。比如基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)元素多采用河流、山川、云朵等有形事物的具體輪廓,而對抽象的人文景觀的提取卻十分有限和片面。

  (2)形象定位注重局部而忽視整體的文化特征

  南陽人文景觀歷經(jīng)千年積淀,精深博大,錯綜宏大。具體落實(shí)在設(shè)計(jì)元素的選擇上,常常會有失偏頗。南陽所有的建筑都是在融入現(xiàn)有自然資源的前提下依照山勢走向、地形結(jié)構(gòu)等狀況建造,是我國人文景觀中自然資源與人文資源完美結(jié)合的典范。但是,從南陽城市形象的宣傳理念來看,宣傳重心至今還停留在民俗文化上,使得游客對城市的整體形象定位模糊,無法有效帶動城市視覺形象整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和加強(qiáng)旅游產(chǎn)品的深度開發(fā)。

  三、大力發(fā)揮南陽城市形象完善的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)系統(tǒng)的作用

  南陽城市形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)包括:1、南陽城市標(biāo)志設(shè)計(jì);2、 南陽城市標(biāo)準(zhǔn)色設(shè)計(jì);3、 南陽城市中英文標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì);4、 南陽城市標(biāo)志組合系統(tǒng)設(shè)計(jì);5、 南陽城市吉祥物設(shè)計(jì)等。要體現(xiàn)出南陽的特色和城市的特點(diǎn),具體的構(gòu)思可從以下幾個方面展開:

  (1)標(biāo)志設(shè)計(jì)中城市自然人文景觀與水墨效果的完美結(jié)合

  在城市視覺形象設(shè)計(jì)要素中應(yīng)用最為廣泛、出現(xiàn)頻率最高的應(yīng)屬城市視覺形象標(biāo)志。但南陽至今沒有城市形象標(biāo)志,只注重城市的局部建設(shè)而忽視了南陽市整體視覺形象的定位,這對于有著千年人文積淀的南陽市來說,是不應(yīng)該有的情況。

  作為南陽城市視覺形象定位的研究者,筆者曾設(shè)計(jì)了多種方案,采用灑脫的毛筆水墨效果,構(gòu)成元素主要由南陽著名獨(dú)山玉的圖案變形組成,體現(xiàn)了南陽的雄偉氣魄。整個標(biāo)志主題突出、色彩鮮明、簡練易懂,反映了南陽獨(dú)特的文化。

  (2)標(biāo)準(zhǔn)字端莊厚重展現(xiàn)城市人文景觀特色

  建立城市視覺形象標(biāo)準(zhǔn)字的基本原則是:盡量使用一些能與南陽城市特色、文化特色、經(jīng)濟(jì)特色、社會特色感覺相一致的文字,但不能影響人們的識別和閱讀。這樣的設(shè)計(jì)不僅可以增加人們對城市視覺形象的好感和喜愛程度,而且可以增強(qiáng)城市視覺形象獨(dú)一無二的特性,突顯人文旅游景觀的特色文化內(nèi)涵。

  標(biāo)準(zhǔn)字主要由漢字“南”字加南陽最出名的“南陽黃牛”的圖形演變而來,用厚重的感覺來表現(xiàn)南陽城市的磅礴氣勢。

  (3)標(biāo)準(zhǔn)色的設(shè)定強(qiáng)化了對城市視覺形象的識別

  城市形象標(biāo)準(zhǔn)色可以強(qiáng)化刺激及增強(qiáng)對城市的識別。南陽城市形象標(biāo)準(zhǔn)色主色是黑色,輔助色是紅色。

  1、黑色給人沉穩(wěn)、踏實(shí)、渾厚的感覺,正好突出了南陽獨(dú)山玉的顏色特征。

  2、紅色在視覺上是比較突出的,象征著神秘,也是古老的中華文明的代表顏色。

  (4)吉祥物可愛喜慶的形象是時代的化身

  南陽也有名為“牛牛”的動物吉祥物,以著名的“南陽黃牛”為形象特征,體現(xiàn)出了南陽的城市地域特點(diǎn)和城市人民的美好心愿。吉祥物就是表達(dá)美好傳遞意愿的一種精神寄托,不但表達(dá)了人們 “登南陽,保平安”“平安是福,歡樂祥和”的美好祝愿,也是南陽城市形象的時代化身。

  四、有待優(yōu)化的南陽城市形象應(yīng)用設(shè)計(jì)系統(tǒng)

  (1)提供便捷路線指引的廣告宣傳系統(tǒng)

  可以把南陽城市視覺形象的文化元素通過視覺設(shè)計(jì)融入城市的廣告宣傳中,使其既具有傳播的功能,又可作為城市視覺形象的信息解釋和綜合體驗(yàn)系統(tǒng),為旅客旅行帶來方便,形成滿意的實(shí)地感知形象。

  (2)因地制宜材質(zhì)變化的指示系統(tǒng)

  引導(dǎo)標(biāo)識的設(shè)計(jì)要把識別性和游客的感受作為設(shè)計(jì)著重考慮的要點(diǎn);也要合理考慮放置導(dǎo)示系統(tǒng)的地點(diǎn)和方位,而且色彩識別、文字識別、圖形識別也不能忽略。但目前南陽的城市指示標(biāo)牌略顯單一,只是采用木質(zhì),且標(biāo)牌的指示內(nèi)容冗雜,不能使游客較好地區(qū)分,快速地定位。而與之相比城市指示系統(tǒng)做得比較到位的是北京恭王府花園中所設(shè)的指示系統(tǒng),在具有其顯著的功能性的前提下又具有與周邊環(huán)境相融合的視覺美感。

  (3)形象鮮明快速便捷的交通設(shè)備視覺形象設(shè)計(jì)

  無論是傳統(tǒng)的、鄉(xiāng)土的交通工具,還是現(xiàn)代交通設(shè)施,都能具有較強(qiáng)的動態(tài)視覺沖擊力,在游覽過程中對游客有潛移默化的影響。那些交通工具設(shè)計(jì)較獨(dú)特的旅游城市,往往因其交通工具的獨(dú)特性而使旅游者印象深刻。

  五、完善后的VIS對南陽城市形象的積極意義

  (1)完善后的VIS對南陽城市形象的內(nèi)部意義

  通過對南陽城市形象進(jìn)行視覺化形象的設(shè)計(jì)與改造,使南陽的整體形象大有提升。

  1、標(biāo)志的形成意味著南陽開始有了代表自身形象的較完整的宣傳載體,這樣的載體使得游客對南陽城市的經(jīng)濟(jì)、文化等方面有了較為全面的了解;

  2、城市色彩的出現(xiàn)意味著南陽城市開始擁有引人注目的亮點(diǎn),來到南陽的人們通過對色彩的視覺感受,對南陽城市開始有了更新鮮的認(rèn)識,對南陽的好感度進(jìn)一步加深。通過色彩所傳達(dá)的抽象化的精神內(nèi)涵,也能夠讓人們了解到南陽城市的科學(xué)理念,正確的行為標(biāo)準(zhǔn);

  3、城市宣傳冊的設(shè)計(jì)與印發(fā)、旅游網(wǎng)站系統(tǒng)的更新完善、戶外廣告的應(yīng)用,可以促進(jìn)游客充分了解城市的歷史文化、城市內(nèi)涵、城市精神、城市理念、城市活動等;

  4、城市交通工具的設(shè)計(jì)就像湛藍(lán)的天空中突然出現(xiàn)的一條七色彩虹一樣,讓走在南陽城市里每一個角落的人們,都能感受到南陽這座城市的魅力所在。

  (2)完善后的VIS對南陽城市形象的外部意義

  南陽的城市視覺形象的定位系統(tǒng)展示,就好比一張漂亮的圖片,通過這張圖片,就可以對南陽城市產(chǎn)生深刻的美好印象。其他城市通過南陽的視覺標(biāo)志了解到南陽城市文化的內(nèi)涵、精神等,從而使南陽城市在對外交流的過程中,能充分展示自我,發(fā)揮自身獨(dú)特的文化優(yōu)勢,為自身增加城市競爭的戰(zhàn)斗力,贏取更多的發(fā)展機(jī)遇,拓寬發(fā)展道路。

  1、經(jīng)濟(jì)方面,對南陽城市視覺形象定位的提升,能吸引更多的游客來旅游參觀,從而增加投資機(jī)會和發(fā)展機(jī)遇,甚至帶來更多的發(fā)展機(jī)會和更大的發(fā)展空間。

  2、文化方面,南陽通過自身視覺形象的提升使得以前不了解南陽這座城市的人們,逐步了解南陽,喜歡南陽。

  3、競爭方面,南陽城市視覺形象定位系統(tǒng)設(shè)計(jì)有助于南陽大膽自信的參與 21世紀(jì)城市文化形象競爭,展現(xiàn)自我,展現(xiàn)魅力南陽。

  六、結(jié)語

  城市視覺形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)是旅游業(yè)發(fā)展到形象時代產(chǎn)生的必然結(jié)果。通過對全國城市視覺形象定位的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,指出南陽除去可視化的城市資源外,南陽背后所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵,及視覺形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)與其他城市視覺形象相比的優(yōu)勢及存在問題,有助于南陽城市視覺形象定位系統(tǒng)設(shè)計(jì)得到全面、系統(tǒng)、有效的改進(jìn)。

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